讀書筆記

P72

歷史感將歷史的兩種的意義串連在一起，亦代表載記之史，亦代表事件之史。

「我們情思中的秘密乃非僅針對對象而發，而是賴於它與我等自身往昔間的隱晦關係。」

P76

也無須為了更見睿智、寬容而去研究歷史，雖然研究成果可能如是。僅為求得真相，去研究歷史。倘若心意不達此層次，即是玷污了歷史女神克利奧。

P77

一人對於自身的識覺，往往是出於一人對自身述說自身故事的結果

而我們將自身放置的時世，包括我們的往昔、現時與未來，乃與社群或國家所處時世相混同，也即是與我們這個社群的歷史，以及對此社群的歷史感相混同。

P78

在變化迅速的世界中，我們需要利用歷史為我們編纂這些變遷的情節。

P79

黑格爾曾說，唯一能自歷史學得的事，即是人不曾自歷史學到任何事。筆者所見，凡能自歷史學到的具體教訓，多半亦可得自常識。

P81

歷史撰寫通常是刻意營造或美化所謂的民族感，然而今日人類無需此類歷史。

歷史所為應只是批判，同時還需不偏不倚。筆者必須指出，正義並非永遠都能獲勝，歷史多出於勝利者之手，遭排斥的行事方式有可能更好，還有我方有時是錯誤的一方。是以歷史不應成為任何號召的僕人。

P82

至於歷史所扮演的角色，最後即是它在社會的一項重要功能──教育

P86

總之，一項精巧的理論必然帶有智識性的魅力。弔詭的是這種這種引誘於歷史上特別強烈，一項廣泛而又混淆的主題，一方面吶喊需要理論來整次，一方面卻又拒絕任何理論。

「哲學帶來的思想中，唯一用來思量歷史者，即是單純的理性，理性即是世界的主宰，因此呈現在吾人眼前的世界歷史，只是一理性的歷程。」

P90

社會時世流程，並非依循固定速率，而擁有千種不同步幅，或快或慢，它與編年紀和傳統史書中日復一日的韻律幾乎毫不相涉。