讀書筆記

真的是無言....

很蝦的人，很蝦的我，共同弄出依個很蝦的局面

真的是無言....

很蝦的人，很蝦的我，共同弄出依個很蝦的局面

感謝熱心網友的整理...(給剛上台北的機車族一個小提醒)

●機車與橋

1.重陽橋：三重（自強路上橋,集賢路下橋），
　　　　　士林（中正路延平北路口上下橋）。

2.台北橋：三重（a.三和路，福德南北路口上下橋 b.環河南路福德北街口上橋，河邊北路長元街口下橋），
　　　　　台北（民權西路延平北路口上下橋）。

3.忠孝橋：三重（重安街中正南路口上下橋），
　　　　　台北（忠孝西路西寧北路口上下橋）。

4.中興橋：三重（成功路集成路口上下橋），
　　　　　台北（環河南路武昌街口處上橋，環河南路內江街口下橋）。

5.華江橋：板橋（文化路長江路口上下橋），
　　　　　萬華（環河南路桂林路口上橋，環河路和平西路口下橋）。

6.萬板大橋：板橋（萬板路雙十路口上下橋），
　　　　　　萬華（西藏路艋舺大道口上下橋）。

7.華翠橋：禁行機車（板橋縣民大道，萬華艋舺大道）。

8.光復橋：板橋（中山路），
　　　　　萬華（西園路）。

9.華中橋：中和（景平路上下橋，橋和路下橋），
　　　　　北市（萬大路上下橋）

10.中正橋：永和（永和路上下橋），
　　　　　北市（重慶南路上下橋）。

11.永福橋：永和（福和路上下橋，環河東路林森路口上橋，環河東路永福水門口下橋）
　　　　　公館（思源路上下橋，水源路往南方向上橋）。

12.福和橋：永和（林森路永亨路口下橋，成功南路上橋），
　　　　　公館（基隆路汀州路上下橋）。

●禁走路段

1.中山北路四段往南，過捷運劍潭站不久後，機車禁止繼續直行，一律得右轉 通河街。
2.重慶北路三四段高速公路下禁行機車，要改走機車替代道路。
3.艋舺大道可行機車，但禁止騎上華翠大橋，要到板橋請右轉由萬板大橋到板橋。
4.堤頂大道南北雙向皆可行機車，但南向，至港墘路口時，機車一律要左轉，禁止繼續前行。
5.環河北路：從社子島往南的機車一律得左轉延平北路六段或社中街，禁止繼續往前。
　一直到民生西路這一大段機車都不得行駛，但北上全程可以走機車。
6.忠孝西路一段（中山北～重慶北間，火車站前）禁行機車，中山北路機車也不能轉進北平西路。
7.大直橋往明水路匝道；華中橋往橋和路匝道禁行機車。
8.新生高架橋，建國高架橋，洲美快速道路，信義快速道路，市民高架，環東高架，
　水源快速道路，基隆路高架，全面禁止機車行駛。
9.環河北路往北有座慶昌橋可以通往酒泉街及承德路，可以走機車，光華橋也可以走。
10.中興橋、華江橋及福和橋永和端的機車引道入口並不在主線上。
11.縣民大道過民生路路口後就可以看到華翠大橋，有告示牌寫華翠大橋禁行機車。

台北市機車紅單特區

1.行經有天橋的路段都要注意。各條會經過建國高架橋下的路。
2.民權東路與中山北路交界口的天橋上常有警察。
3.忠孝東路右轉復興南路勿上快車道，容易被抓。
4.中華路的天橋上常有警察。
5.重慶南路右轉衡陽路切勿紅燈右轉。
6.萬華往新莊走環河切勿直接左轉上橋，容易被抓。
7.中山北路五段（夜市附近）人行道上，想停車最好用牽的。
8.承德路與劍潭路口機車一定要兩段式左轉，警察會躲起來，轉就出現。
9.承德路沿路有天橋的地方。
10.光華商場那一段市民大道的人行道，要停車最好用牽的。
11.和平東路附近沿線都蠻危險的，最好少違規。
　　和平東路往西，在跟羅斯福路交叉口，常有抓紅燈右轉。
　　和平東路從新生南路到師大路，機車左轉一定要兩段，常常有警察攔。
　　和平東路在復興南與建國南間的天橋上會有警察照相。
　　和平東路跟新生南路的天橋上也會有警察照相。
12.光復橋下來西園路一直走，會經過一個比較大的路口，常常有警察攔。
13.往台北方向，右邊是消防隊及華江中學，左邊是麥當勞，如果要右轉往萬華方向的話，
　　請千萬要小心，警察知道你會一不小心在急轉彎的地方，切到一點點快車道。這些警察
　　平常不知道是怎麼練習的，一瞬間都抓得到。
14.愛國西路和中華路交叉口，天橋上有警察。
15.羅斯福路５段，要上新店橋之前有警察。
16.羅斯福路台大旁邊，條子會躲在地下道出入口附近。
17.羅斯福路水源市場前那邊，還有附近一條往汀州路水源路上永福橋的小巷子，路口紅綠燈的時相安排的
　　蠻白痴的，下班時間常常一個方向塞滿滿的都是車，另一個方向卻淨空，機車族常常忍不住就想跨越
　　雙黃線往前騎，呵呵，這時條子杯杯就又開始喀擦了。
18.羅斯福路沿路有天橋的地方。
19.復興南北路上的木柵線捷運站。
20.往三重方向，上了忠孝橋，要分快慢車道那兒，有一次看到一個警察在那兒照相，是照下面的一條馬路，
　　那條路應該是西寧北路或環河北路。
21.中興橋往三重方向機車引道也容易被照。
22.華江高中前面的禁行機車標誌，因為旁邊就是警察局，附近違規的人又蠻多的，所以他們乾脆就設了
　　監視器在附近抓違規的人，經過那的人都知道，從西園路右轉西藏路後是一個ｓ型的彎道，很容易
　　就騎到快車道上了，尤其是上下班的時候，而且彎道上有個公車站牌，常會被公車擋路，不想被照相，
　　那只有慢慢等嘍.......
23.東興路左轉市民大道
24.忠孝東路左轉松山路
25.市民大道高架部分光復北路閘道上去的測速照相，原本是照(西向東)，現改為照(東向西)。速限80公里。
26.建國北路閘道上去的測速照相，原本是照(東向西)，現改為照(西向東)。速限８０公里。
27.木柵線捷運車站 機車行內二車道由捷運車站往下照相常常有警察攔。

當自己越確定某 件事的時候，就應該越小心，因為這確定的事可能並非如此肯定地確定

感謝熱心網友的整理...(給剛上台北的機車族一個小提醒)

●機車與橋

1.重陽橋：三重（自強路上橋,集賢路下橋），
　　　　　士林（中正路延平北路口上下橋）。

2.台北橋：三重（a.三和路，福德南北路口上下橋 b.環河南路福德北街口上橋，河邊北路長元街口下橋），
　　　　　台北（民權西路延平北路口上下橋）。

3.忠孝橋：三重（重安街中正南路口上下橋），
　　　　　台北（忠孝西路西寧北路口上下橋）。

4.中興橋：三重（成功路集成路口上下橋），
　　　　　台北（環河南路武昌街口處上橋，環河南路內江街口下橋）。

5.華江橋：板橋（文化路長江路口上下橋），
　　　　　萬華（環河南路桂林路口上橋，環河路和平西路口下橋）。

6.萬板大橋：板橋（萬板路雙十路口上下橋），
　　　　　　萬華（西藏路艋舺大道口上下橋）。

7.華翠橋：禁行機車（板橋縣民大道，萬華艋舺大道）。

8.光復橋：板橋（中山路），
　　　　　萬華（西園路）。

9.華中橋：中和（景平路上下橋，橋和路下橋），
　　　　　北市（萬大路上下橋）

10.中正橋：永和（永和路上下橋），
　　　　　北市（重慶南路上下橋）。

11.永福橋：永和（福和路上下橋，環河東路林森路口上橋，環河東路永福水門口下橋）
　　　　　公館（思源路上下橋，水源路往南方向上橋）。

12.福和橋：永和（林森路永亨路口下橋，成功南路上橋），
　　　　　公館（基隆路汀州路上下橋）。

●禁走路段

1.中山北路四段往南，過捷運劍潭站不久後，機車禁止繼續直行，一律得右轉 通河街。
2.重慶北路三四段高速公路下禁行機車，要改走機車替代道路。
3.艋舺大道可行機車，但禁止騎上華翠大橋，要到板橋請右轉由萬板大橋到板橋。
4.堤頂大道南北雙向皆可行機車，但南向，至港墘路口時，機車一律要左轉，禁止繼續前行。
5.環河北路：從社子島往南的機車一律得左轉延平北路六段或社中街，禁止繼續往前。
　一直到民生西路這一大段機車都不得行駛，但北上全程可以走機車。
6.忠孝西路一段（中山北～重慶北間，火車站前）禁行機車，中山北路機車也不能轉進北平西路。
7.大直橋往明水路匝道；華中橋往橋和路匝道禁行機車。
8.新生高架橋，建國高架橋，洲美快速道路，信義快速道路，市民高架，環東高架，
　水源快速道路，基隆路高架，全面禁止機車行駛。
9.環河北路往北有座慶昌橋可以通往酒泉街及承德路，可以走機車，光華橋也可以走。
10.中興橋、華江橋及福和橋永和端的機車引道入口並不在主線上。
11.縣民大道過民生路路口後就可以看到華翠大橋，有告示牌寫華翠大橋禁行機車。

台北市機車紅單特區

1.行經有天橋的路段都要注意。各條會經過建國高架橋下的路。
2.民權東路與中山北路交界口的天橋上常有警察。
3.忠孝東路右轉復興南路勿上快車道，容易被抓。
4.中華路的天橋上常有警察。
5.重慶南路右轉衡陽路切勿紅燈右轉。
6.萬華往新莊走環河切勿直接左轉上橋，容易被抓。
7.中山北路五段（夜市附近）人行道上，想停車最好用牽的。
8.承德路與劍潭路口機車一定要兩段式左轉，警察會躲起來，轉就出現。
9.承德路沿路有天橋的地方。
10.光華商場那一段市民大道的人行道，要停車最好用牽的。
11.和平東路附近沿線都蠻危險的，最好少違規。
　　和平東路往西，在跟羅斯福路交叉口，常有抓紅燈右轉。
　　和平東路從新生南路到師大路，機車左轉一定要兩段，常常有警察攔。
　　和平東路在復興南與建國南間的天橋上會有警察照相。
　　和平東路跟新生南路的天橋上也會有警察照相。
12.光復橋下來西園路一直走，會經過一個比較大的路口，常常有警察攔。
13.往台北方向，右邊是消防隊及華江中學，左邊是麥當勞，如果要右轉往萬華方向的話，
　　請千萬要小心，警察知道你會一不小心在急轉彎的地方，切到一點點快車道。這些警察
　　平常不知道是怎麼練習的，一瞬間都抓得到。
14.愛國西路和中華路交叉口，天橋上有警察。
15.羅斯福路５段，要上新店橋之前有警察。
16.羅斯福路台大旁邊，條子會躲在地下道出入口附近。
17.羅斯福路水源市場前那邊，還有附近一條往汀州路水源路上永福橋的小巷子，路口紅綠燈的時相安排的
　　蠻白痴的，下班時間常常一個方向塞滿滿的都是車，另一個方向卻淨空，機車族常常忍不住就想跨越
　　雙黃線往前騎，呵呵，這時條子杯杯就又開始喀擦了。
18.羅斯福路沿路有天橋的地方。
19.復興南北路上的木柵線捷運站。
20.往三重方向，上了忠孝橋，要分快慢車道那兒，有一次看到一個警察在那兒照相，是照下面的一條馬路，
　　那條路應該是西寧北路或環河北路。
21.中興橋往三重方向機車引道也容易被照。
22.華江高中前面的禁行機車標誌，因為旁邊就是警察局，附近違規的人又蠻多的，所以他們乾脆就設了
　　監視器在附近抓違規的人，經過那的人都知道，從西園路右轉西藏路後是一個ｓ型的彎道，很容易
　　就騎到快車道上了，尤其是上下班的時候，而且彎道上有個公車站牌，常會被公車擋路，不想被照相，
　　那只有慢慢等嘍.......
23.東興路左轉市民大道
24.忠孝東路左轉松山路
25.市民大道高架部分光復北路閘道上去的測速照相，原本是照(西向東)，現改為照(東向西)。速限80公里。
26.建國北路閘道上去的測速照相，原本是照(東向西)，現改為照(西向東)。速限８０公里。
27.木柵線捷運車站 機車行內二車道由捷運車站往下照相常常有警察攔。

當自己越確定某 件事的時候，就應該越小心，因為這確定的事可能並非如此肯定地確定

難得的放假，我選擇待在家裡

台北的工作過幾天就該聯絡

現在的工作只做到六月結束

新工作到底確定了嗎 我其實也不太清楚

如果不ok的話 就一邊準備高普考

一邊找份工作 雖然有點盲目 但也還算有個大目標和方向

如果能像韋婷和心玫一樣考上公務員就好了

然後好好地觀察股市，賺一筆可以買房子退休的小錢

車子和老婆等等的就順其自然吧

因為我現在至少有一台小黑陪著我..........

已經比大學的我多出很多的行動力了^^


人只要不斷地反省，往前走，我覺得那樣也就夠了........

難得的放假，我選擇待在家裡

台北的工作過幾天就該聯絡

現在的工作只做到六月結束

新工作到底確定了嗎 我其實也不太清楚

如果不ok的話 就一邊準備高普考

一邊找份工作 雖然有點盲目 但也還算有個大目標和方向

如果能像韋婷和心玫一樣考上公務員就好了

然後好好地觀察股市，賺一筆可以買房子退休的小錢

車子和老婆等等的就順其自然吧

因為我現在至少有一台小黑陪著我..........

已經比大學的我多出很多的行動力了^^


人只要不斷地反省，往前走，我覺得那樣也就夠了........

浮在禮拜三的的詩
被剪掉了
靜定地，呵護著如歷史般的黑色長髮
遺忘的仰天長歎
總在平凡的午後小憩中悠悠醒轉

是的，黯然渡過不只是
彎彎的小河、疲乏的紅磚道
聒噪恰似美德的被描繪
無屬名的墓碑、沒印象的舊照片
因而愁雲慘霧中，一片之、乎、者、也

愛撫棋局和世事相同的等高線
日曆才在存簿裡發現
印記不過是通往自由、孤獨、主張與堅持的路
下巴於是就
鬆垮垮的
像是一首過時的革命曲

浮在禮拜三的的詩
被剪掉了
靜定地，呵護著如歷史般的黑色長髮
遺忘的仰天長歎
總在平凡的午後小憩中悠悠醒轉

是的，黯然渡過不只是
彎彎的小河、疲乏的紅磚道
聒噪恰似美德的被描繪
無屬名的墓碑、沒印象的舊照片
因而愁雲慘霧中，一片之、乎、者、也

愛撫棋局和世事相同的等高線
日曆才在存簿裡發現
印記不過是通往自由、孤獨、主張與堅持的路
下巴於是就
鬆垮垮的
像是一首過時的革命曲

鉛筆
 
我們寧願不寫
鉛筆也自怨自艾地扭著腰

好久以前
連睡夢中都黏著蠶絲被的
小小螢火蟲準備祈求
一鍋和樂融融的巧克力
和寂寞的香蕉

說啊你說啊
窗外的月光不停窺視
一首無風的歌
誰在燭火間，像山稜滑落地反覆吟誦
一片無窮黏牙的香醇黑夜
回眸一笑後
竟想起行路的苦澀，應該，哪裡？
在重傷的十字架上

耳邊，刺繡般落雨
如果不是咖啡，又提起曾經的花季
和那支月走越遠的筆.....

鉛筆
 
我們寧願不寫
鉛筆也自怨自艾地扭著腰

好久以前
連睡夢中都黏著蠶絲被的
小小螢火蟲準備祈求
一鍋和樂融融的巧克力
和寂寞的香蕉

說啊你說啊
窗外的月光不停窺視
一首無風的歌
誰在燭火間，像山稜滑落地反覆吟誦
一片無窮黏牙的香醇黑夜
回眸一笑後
竟想起行路的苦澀，應該，哪裡？
在重傷的十字架上

耳邊，刺繡般落雨
如果不是咖啡，又提起曾經的花季
和那支月走越遠的筆.....

│【草堂新語】│
狗尾續貂尾

　　　　　　　　　　　　　　　　　1
　　有些成語，很奇怪，從小用到大，未必知道典故來源。成語典當故事書翻過了，大辭典也當課外讀物瀏覽了不少，偏偏就漏掉了某些成語的原始出處，也很少去查證。

　　對我來說，「狗尾續貂」就是漏網之語（成語）。

　　一直自作聰明，以為就是一隻名貴的貂，接上一根狗的尾巴，整個價值感就降低了。

　　意思相去不遠，但典故來源不是這樣。

　　這回因為查貂蟬的資料，才發現「狗尾續貂」的真正意思，而且和貂蟬還有點關聯。

　　　　　　　　　　　　　　　　　2
　　 據元代雜劇《錦雲堂美女連環計》（作者不知名）的貂蟬自述，她姓任，小字紅昌，被漢靈帝刷選入宮，掌貂蟬冠，因此喚做貂蟬。

　　貂蟬冠以貂尾和蟬羽為飾物的官冠。但貂蟬冠是什麼人戴的？這裡出現分歧的說法。

　　有一說是武官所戴，或說侍臣（侍從官員，如侍中）所戴。到底是武官還是侍從官員？還有文章出現「侍中武官」這個詞，什麼意思？還「將軍文官」呢！

　　一般所引用的證據，不脫《後漢書．輿服志下》這段話：

　　武冠，一曰武弁大冠，諸武官冠之。侍中、中常侍加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾，謂之「趙惠文冠」。

　　很清楚，武官的帽子是武冠（武弁大冠），但不代表就是貂蟬冠。侍中、中常侍以武冠為底本，加上一堆花樣（加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾），才變成「趙惠文冠」，也就是「貂蟬冠」。

　　據此看來，貂蟬冠不太像是武官所戴。但貂蟬冠是依據武冠的樣式改裝而成，可能就是這樣，《辭源》解釋「貂蟬冠」，才加上這句：「始於漢代武官。」 貂蟬也因此從達官顯貴的官帽上的飾物，進一步代表達官顯貴。滿座貂蟬，就表示滿座都是大頭人物。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 2.1 
　　方北辰：「貂蟬這名字聽起來有一點韻味，可惜在呂布生活的朝代，貂蟬一詞卻指兩種飾品。當時，在侍中、中常侍所戴之禮帽上，特別加了兩種裝飾，一是貂尾，另一是刻有蟬形花紋的黃金片，合稱貂蟬。羅貫中移花接木，把物名借為人名，後世但知貂蟬是一絕世美女，卻不知原指沒有生命的死東西。」《呂布傳》（台北國際文化）
＜轉引自http://bbs.tnua.edu.tw/cgi-bin/bbsanc?path=/culture.faq/sango/16/12/M.880874060.A＞

　　　　　　　　　　　　　　　　　3 
　　 西晉時，晉惠帝昏庸無能，趙王司馬倫發動武裝政變，廢帝，篡位。司馬倫稱帝後濫封濫賞，黨羽、同謀，連廝役都可以當官，以致官帽上裝飾的貂尾不夠，只好用較次等的狗尾來代替，（「至於奴卒廝役亦加以爵位。每朝會，貂蟬盈坐，時人為之諺曰：貂不足，狗尾續。」）當時就有諺語：「貂不足，狗尾續。」譏諷司馬倫任官氾濫。成語「狗尾續貂」由此演變而來，比喻事物較差的續在好的後面，前後不相稱。

　　狗尾續貂，其實是狗尾續貂尾。

　　　　　　　　　　　　　　　　　4 
　　又搜尋到一種解釋，說貂肉太貴，混以狗尾充數。真會想像。

│【草堂新語】│
狗尾續貂尾

　　　　　　　　　　　　　　　　　1
　　有些成語，很奇怪，從小用到大，未必知道典故來源。成語典當故事書翻過了，大辭典也當課外讀物瀏覽了不少，偏偏就漏掉了某些成語的原始出處，也很少去查證。

　　對我來說，「狗尾續貂」就是漏網之語（成語）。

　　一直自作聰明，以為就是一隻名貴的貂，接上一根狗的尾巴，整個價值感就降低了。

　　意思相去不遠，但典故來源不是這樣。

　　這回因為查貂蟬的資料，才發現「狗尾續貂」的真正意思，而且和貂蟬還有點關聯。

　　　　　　　　　　　　　　　　　2
　　 據元代雜劇《錦雲堂美女連環計》（作者不知名）的貂蟬自述，她姓任，小字紅昌，被漢靈帝刷選入宮，掌貂蟬冠，因此喚做貂蟬。

　　貂蟬冠以貂尾和蟬羽為飾物的官冠。但貂蟬冠是什麼人戴的？這裡出現分歧的說法。

　　有一說是武官所戴，或說侍臣（侍從官員，如侍中）所戴。到底是武官還是侍從官員？還有文章出現「侍中武官」這個詞，什麼意思？還「將軍文官」呢！

　　一般所引用的證據，不脫《後漢書．輿服志下》這段話：

　　武冠，一曰武弁大冠，諸武官冠之。侍中、中常侍加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾，謂之「趙惠文冠」。

　　很清楚，武官的帽子是武冠（武弁大冠），但不代表就是貂蟬冠。侍中、中常侍以武冠為底本，加上一堆花樣（加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾），才變成「趙惠文冠」，也就是「貂蟬冠」。

　　據此看來，貂蟬冠不太像是武官所戴。但貂蟬冠是依據武冠的樣式改裝而成，可能就是這樣，《辭源》解釋「貂蟬冠」，才加上這句：「始於漢代武官。」 貂蟬也因此從達官顯貴的官帽上的飾物，進一步代表達官顯貴。滿座貂蟬，就表示滿座都是大頭人物。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 2.1 
　　方北辰：「貂蟬這名字聽起來有一點韻味，可惜在呂布生活的朝代，貂蟬一詞卻指兩種飾品。當時，在侍中、中常侍所戴之禮帽上，特別加了兩種裝飾，一是貂尾，另一是刻有蟬形花紋的黃金片，合稱貂蟬。羅貫中移花接木，把物名借為人名，後世但知貂蟬是一絕世美女，卻不知原指沒有生命的死東西。」《呂布傳》（台北國際文化）
＜轉引自http://bbs.tnua.edu.tw/cgi-bin/bbsanc?path=/culture.faq/sango/16/12/M.880874060.A＞

　　　　　　　　　　　　　　　　　3 
　　 西晉時，晉惠帝昏庸無能，趙王司馬倫發動武裝政變，廢帝，篡位。司馬倫稱帝後濫封濫賞，黨羽、同謀，連廝役都可以當官，以致官帽上裝飾的貂尾不夠，只好用較次等的狗尾來代替，（「至於奴卒廝役亦加以爵位。每朝會，貂蟬盈坐，時人為之諺曰：貂不足，狗尾續。」）當時就有諺語：「貂不足，狗尾續。」譏諷司馬倫任官氾濫。成語「狗尾續貂」由此演變而來，比喻事物較差的續在好的後面，前後不相稱。

　　狗尾續貂，其實是狗尾續貂尾。

　　　　　　　　　　　　　　　　　4 
　　又搜尋到一種解釋，說貂肉太貴，混以狗尾充數。真會想像。

如果讓我重做一次研究生    王汎森 院士    中央研究院歷史語言研究所

這個題目我非常喜歡，因為這個題目，對大家多少都有實際的幫助。如果下
次我必須再登台演講，我覺得這個題目還可以再發揮一兩次。我是台大歷史研究
所畢業的，所以我的碩士是在台大歷史研究所，我的博士是在美國普林斯頓大學
取得的。我想在座的各位有碩士、有博士，因此我以這兩個階段為主，把我的經
驗呈現給各位。

我從來不認為我是位有成就的學者，我也必須跟各位坦白，我為了要來做這場
演講，在所裡碰到剛從美國讀完博士回來的同事，因為他們剛離開博士生的階
段，比較有一些自己較獨特的想法，我就問他：「如果你講這個問題，準備要貢
獻什麼？」結合了他們的意見，共同醞釀了今天的演講內容，因此這裡面不全是
我一個人的觀點。雖然我的碩士論文和博士論文都出版了，但不表示我就是一個
成功的研究生，因為我也總還有其他方面仍是懵懵懂懂。我的碩士論文是二十年
前時報出版公司出版的，我的博士論文是英國劍橋大學出版的。你說有特別好
嗎？我不敢亂說。我今天只是綜合一些經驗，提供大家參考。

一、研究生與大學生的區別

首先跟大家說明一下研究生和大學生的區別。大學生基本上是來接受學問、接
受知識的，然而不管是對於碩士時期或是博士時期的研究而言，都應該準備要開
始製造新的知識，我們在美國得到博士學位時都會領到看不懂的畢業證書，在一
個偶然的機會下，我問了一位懂拉丁文的人，上面的內容為何？他告訴我：「裡
頭寫的是恭喜你對人類的知識有所創新，因此授予你這個學位。」在中國原本並
沒有博碩士的學歷，但是在西方他們原來的用意是，恭賀你已經對人類普遍的知
識有所創新，這個創新或大或小，都是對於普遍的知識有所貢獻。這個創新不會
因為你做本土與否而有所不同，所以第一個我們必須要很用心、很深刻的思考，
大學生和研究生是不同的。
　
（一）選擇自己的問題取向，學會創新

你一旦是研究生，你就已經進入另一個階段，不只是要完全樂在其中，更要
從而接受各種有趣的知識，進入製造知識的階段，也就是說你的論文應該有所創
新。由接受知識到創造知識，是身為一個研究生最大的特色，不僅如此，還要體
認自己不再是個容器，等著老師把某些東西倒在茶杯裡，而是要開始逐步發展和
開發自己。做為研究生不再是對於各種新奇的課照單全收，而是要重視問題取向
的安排，就是在碩士或博士的階段裡面，所有的精力、所有修課以及讀的書裡面

都應該要有一個關注的焦點，而不能像大學那般漫無目標。大學生時代是因為你
要盡量開創自己接受任何東西，但是到了碩士生和博士生，有一個最終的目的，
就是要完成論文，那篇論文是你個人所有武功的總集合，所以這時候必須要有個
問題取向的學習。
　
（二）嘗試跨領域研究，主動學習

提出一個重要的問題，跨越一個重要的領域，將決定你未來的成敗。我也在台
大和清華教了十幾年的課，我常常跟學生講，選對一個領域和選對一個問題是成
敗的關鍵，而你自己本身必須是帶著問題來探究無限的學問世界，因為你不再像
大學時代一樣氾濫無所歸。所以這段時間內，必須選定一個有興趣與關注的主題
為出發點，來探究這些知識，產生有機的循環。由於你是自發性的對這個問題產
生好奇和興趣，所以你的態度和大學部的學生是截然不同的，你慢慢從被動的接
受者變成是一個主動的探索者，並學會悠游在這學術的領域。

我舉一個例子，我們的中央研究院院長李遠哲先生，得了諾貝爾獎。他曾經
在中研院的週報寫過幾篇文章，在他的言論集裡面，或許各位也可以看到，他反
覆提到他的故事。他是因為讀了一個叫做馬亨教授的教科書而去美國柏克萊大學
唸書，去了以後才發現，這個老師只給他一張支票，跟他說你要花錢你盡量用，
但是從來不教他任何東西。可是隔壁那個教授，老師教很多，而且每天學生都是
跟著老師學習。他有一次就跟那個老師抱怨：「那你為什麼不教我點東西呢？」
那個老師就說：「如果我知道結果，那我要你來這邊唸書做什麼？我就是因為不
知道，所以要我們共同探索一個問題、一個未知的領域。」他說其實這兩種教法
都有用處，但是他自己從這個什麼都不教他，永遠碰到他只問他「有沒有什麼新
發現」的老師身上，得到很大的成長。所以這兩方面都各自蘊含深層的道理，沒
有所謂的好壞，但是最好的方式就是將這兩個方式結合起來。我為什麼講這個故
事呢？就是強調在這個階段，學習是一種「self-help」，並且是在老師的引導下
學習「self-help」，而不能再像大學時代般，都是純粹用聽的，這個階段的學習
要基於對研究問題的好奇和興趣，要帶著一顆熱忱的心來探索這個領域。

然而研究生另外一個重要的階段就是Learn how to learn，不只是學習而已，而
是學習如何學習，不再是要去買一件很漂亮的衣服，而是要學習拿起那一根針，
學會繡出一件漂亮的衣服，慢慢學習把目標放在一個標準上，而這一個標準就是
你將來要完成碩士或博士論文。如果你到西方一流的大學去讀書，你會覺得我這
一篇論文可能要和全世界做同一件問題的人相比較。我想即使在台灣也應該要有
這樣的心情，你的標準不能單單只是放在旁邊幾個人而已，而應該是要放在領域
的普遍人裡面。你這篇文章要有新的東西，才算達到的標準，也才符合到我們剛
剛講到那張拉丁文的博士證書上面所講的，有所貢獻與創新。
　
二、一個老師怎麼訓練研究生

第二個，身為老師你要怎麼訓練研究生。我認為人文科學和社會科學的訓
練，哪怕是自然科學的訓練，到研究生階段應該更像師徒制，所以來自個人和老
師、個人和同儕間密切的互動和學習是非常重要的，跟大學部坐在那邊單純聽
課，聽完就走人是不一樣的，相較之下你的生活應該要和你所追求的知識與解答
相結合，並且你往後的生活應該或多或少都和這個探索有相關。 

（一）善用與老師的夥伴關係，不斷Research

我常說英文research這個字非常有意義，search是尋找，而research是再尋找，
所以每個人都要research，不斷的一遍一遍再尋找，並進而使你的生活和學習成
為一體。中國近代兵學大師蔣百里在他的兵學書中曾說：「生活條件要跟戰鬥條
件一致，近代歐洲凡生活與戰鬥條件一致者強，凡生活與戰鬥條件不一致者弱。」
我就是藉由這個來說明研究生的生活，你的生活條件與你的戰鬥條件要一致，你
的生活是跟著老師與同學共同成長的，當中你所聽到的每一句話，都可能帶給你
無限的啟發。

回想當時我在美國唸書的研究生生活，只要隨便在樓梯口碰到任何一個人，
他都有辦法幫忙解答你語言上的困難，不管是英文、拉丁文、德文、希臘文……
等。所以能幫助解決問題的不單只是你的老師，還包括所有同學以及學習團體。
你的學習是跟生活合在一起的。當我看到有學生呈現被動或是懈怠的時候，我就
會用毛澤東的「革命不是請客吃飯！」來跟他講：「作研究生不是請客吃飯。」

（二）藉由大量閱讀和老師提點，進入研究領域

怎樣進入一個領域最好，我個人覺得只有兩條路，其中一條就是讓他不停的
唸書、不停的報告，這是進入一個陌生的領域最快，又最方便的方法，到最後不
知不覺學生就會知道這個領域有些什麼，我們在不停唸書的時候常常可能會沉溺
在細節裡不能自拔，進而失去全景，導致見樹不見林，或是被那幾句英文困住， 
而忘記全局在講什麼。藉由學生的報告，老師可以講述或是釐清其中的精華內
容，經由老師幾句提點，就會慢慢打通任督二脈，逐漸發展一種自發學習的能力，
同時也知道碰到問題可以看哪些東西。就像是我在美國唸書的時候，我修過一些
我完全沒有背景知識的國家的歷史，所以我就不停的唸書、不停的逼著自己吸
收，而老師也只是不停的開書目，運用這樣的方式慢慢訓練，有一天我不再研究
它時，我發現自己仍然有自我生產及蓄發的能力，因為我知道這個學問大概是什
麼樣的輪廓，碰到問題也有能力可以去查詢相關的資料。所以努力讓自己的學習
產生自發的延展性是很重要的。
　
（三）循序漸進地練習論文寫作

到了碩士或博士最重要的一件事，是完成一篇學位論文，而不管是碩士或博
士論文，其規模都遠比你從小學以來所受的教育、所要寫的東西都還要長得多，
雖然我不知道教育方面的論文情況是如何，但是史學的論文都要寫二、三十萬
字，不然就是十幾二十萬字。寫這麼大的一個篇幅，如何才能有條不紊、條理清
楚，並把整體架構組織得通暢可讀？首先，必須要從一千字、五千字、一萬字循
序漸進的訓練，先從少的慢慢寫成多的，而且要在很短的時間內訓練到可以從一
萬字寫到十萬字。這麼大規模的論文誰都寫得出來，問題是寫得好不好，因為這
麼大規模的寫作，有這麼許多的註腳，還要注意首尾相映，使論述一體成型，而
不是散落一地的銅錢；是一間大禮堂，而不是一間小小分割的閣樓。為了完成一
個大的、完整的、有機的架構模型，必須要從小規模的篇幅慢慢練習，這是一個
最有效的辦法。

因為受電腦的影響，我發現很多學生寫文章能力都大幅下降。寫論文時很重
要的一點是，文筆一定要清楚，不要花俏、不必漂亮，「清楚」是最高指導原則，
經過慢慢練習會使你的文筆跟思考產生一致的連貫性。我常跟學生講不必寫的花
俏，不必展現你散文的才能，因為這是學術論文，所以關鍵在於要寫得非常清楚，
如果有好的文筆當然更棒，但那是可遇不可求的，文彩像個人的生命一樣，英文
叫style，style本身就像個人一樣帶有一點點天生。因此最重要的還是把內容陳述
清楚，從一萬字到最後十萬字的東西，都要架構井然、論述清楚、文筆清晰。

我在唸書的時候，有一位歐洲史、英國史的大師Lawrence Stone，他目前已
經過世了，曾經有一本書訪問十位最了不起的史學家，我記得他在訪問中說了一
句非常吸引人注意的話，他說他英文文筆相當好，所以他一輩子沒有被退過稿。
因此文筆清楚或是文筆好，對於將來文章可被接受的程度有舉足輕重的地位。內
容非常重要，有好的表達工具更是具有加分的作用，但是這裡不是講究漂亮的style，而是論述清楚。


三、研究生如何訓練自己

（一）嘗試接受挑戰，勇於克服

研究生如何訓練自己？就是每天、每週或每個月給自己一個挑戰，要每隔一
段時間就給自己一個挑戰，挑戰一個你做不到的東西，你不一定要求自己每次都
能順利克服那個挑戰，但是要努力去嘗試。我在我求學的生涯中，碰到太多聰明
但卻一無所成的人，因為他們很容易困在自己的障礙裡面，舉例來說，我在普林
斯頓大學碰到一個很聰明的人，他就是沒辦法克服他給自己的挑戰，他就總是東
看西看，雖然我也有這個毛病，可是我會定期給我自己一個挑戰，例如：我會告
訴自己，在某一個期限內，無論如何一定要把這三行字改掉，或是這個禮拜一定
要把這篇草稿寫完，雖然我仍然常常寫不完，但是有這個挑戰跟沒這個挑戰是不
一樣的，因為我挑戰三次總會完成一次，完成一次就夠了，就足以表示克服了自
己，如果覺得每一個禮拜的挑戰，可行性太低，可以把時間延長為一個月的挑戰，
去挑戰原來的你，不一定能做到的事情。不過也要切記，碩士生是剛開始進入這
一個領域的新手，如果一開始問題太小，或是問題大到不能控制，都會造成以後研究的困難。

 

（二）論文的寫作是個訓練過程，不能苛求完成精典之作

各位要記得我以前的老師所說的一句話：「碩士跟博士是一個訓練的過程，
碩士跟博士不是寫經典之作的過程。」我看過很多人，包括我的親戚朋友們，他
之所以沒有辦法好好的完成碩士論文，或是博士論文，就是因為他把它當成在寫
經典之作的過程，雖然事實上，很多人一生最好的作品就是碩士論文或博士論
文，因為之後的時間很難再有三年或六年的時間，沉浸在一個主題裡反覆的耕
耘，當你做教授的時候，像我今天被行政纏身，你不再有充裕的時間好好探究一
個問題，尤其做教授還要指導學生、上課，因此非常的忙碌，所以他一生最集中
又精華的時間，當然就是他寫博士、或是碩士論文的時候，而那一本成為他一生
中最重要的著作也就一點都不奇怪了。

但不一定要刻意強求，要有這是一個訓練過程的信念，應該清楚知道從哪裡
開始，也要知道從哪裡放手，不要無限的追下去。當然我不是否認這個過程的重
要性，只是要調整自己的心態，把論文的完成當成一個目標，不要成為是一種的
心理障礙或是心理負擔。這方面有太多的例子了，我在普林斯頓大學唸書的時
候，那邊舊書攤有一位非常博學多文的舊書店老闆，我常常讚嘆的對他說：「你
為什麼不要在大學做教授。」他說：「因為那篇博士論文沒有寫完。」原因在於
他把那個博士論文當成要寫一本經典，那當然永遠寫不完。如果真能寫成經典那
是最好，就像美麗新境界那部電影的男主角John Nash一樣，一生最大的貢獻就
是博士那二十幾頁的論文，不過切記不要把那個當作是目標，因為那是自然而然
形成的，應該要堅定的告訴自己，所要完成的是一份結構嚴謹、論述清楚與言之有物的論文，不要一開始就期待它是經典之作。如果你期待它是經典之作，你可

能會變成我所看到的那位舊書攤的老闆，至於我為什麼知道他有那麼多學問，是
因為那時候我在找一本書，但它並沒有在舊書店裡面，不過他告訴我：「還有很
多本都跟他不相上下。」後來我對那個領域稍稍懂了之後，證明確實如他所建議
的那般。一個舊書店的老闆精熟每一本書，可是他就是永遠無法完成，他夢幻般
的學位論文，因為他不知道要在哪裡放手，這一切都只成為空談。
　
（三）論文的正式寫作

1.學習有所取捨

到了寫論文的時候，要能取也要能捨，因為現在資訊爆炸，可以看的書太多，
所以一定要建構一個屬於自己的知識樹，首先，要有一棵自己的知識樹，才能在
那棵樹掛相關的東西，但千萬不要不斷的掛不相關的東西，而且要慢慢的捨掉一
些掛不上去的東西，再隨著你的問題跟關心的領域，讓這棵知識樹有主幹和枝
葉。然而這棵知識樹要如何形成？第一步你必須對所關心的領域中，有用的書籍或是資料非常熟悉。

2.形成你的知識樹

我昨天還請教林毓生院士，他今年已經七十幾歲了，我告訴他我今天要來作
演講，就問他：「你如果講這個題目你要怎麼講？」他說：「只有一點，就是那
重要的五、六本書要讀好幾遍。」因為林毓生先生是海耶克，還有幾位近代思想
大師在芝加哥大學的學生，他們受的訓練中很重要的一部份是精讀原典。這句話
很有道理，雖然你不可能只讀那幾本重要的書，但是那五、六本書將逐漸形成你
知識樹的主幹，此後的東西要掛在上面，都可以參照這一個架構，然後把不相干
的東西暫放一邊。生也有涯，知也無涯，你不可能讀遍天下所有的好書，所以要
學習取捨，了解自己無法看遍所有有興趣的書，而且一但看遍所有有興趣的書，
很可能就會落得普林斯頓街上的那位舊書店的老闆一般，因為閱讀太多不是自己所關心的領域的知識，它對於你來說只是一地的散錢。


3.掌握工具

在這個階段一定要掌握語文與合適的工具。要有一個外語可以非常流暢的閱
讀，要有另外一個語文至少可以看得懂文章的標題，能學更多當然更好，但是至
少要有一個語文，不管是英文、日文、法文……等，一定要有一個語文能夠非常
流暢的閱讀相關書籍，這是起碼的前提。一旦這個工具沒有了，你的視野就會因
此大受限制，因為語文就如同是一扇天窗，沒有這個天窗你這房間就封閉住了。
為什麼你要看得懂標題？因為這樣才不會有重要的文章而你不知道，如果你連標
題都看不懂，你就不知道如何找人來幫你或是自己查相關的資料。其他的工具，
不管是統計或是其他的任何工具，你也一定要多掌握，因為你將來沒有時間再把這樣的工具學會。   
 


4.突破學科間的界線

應該要把跨學科的學習當作是一件很重要的事，但是跨學科涉及到的東西必
須要對你這棵知識樹有助益，要學會到別的領域稍微偷打幾槍，到別的領域去攝
取一些概念，對於本身關心的問題產生另一種不同的啟發，可是不要氾濫無所
歸。為什麼要去偷打那幾槍？近幾十年來，人們發現不管是科學或人文，最有創
新的部份是發生在學科交會的地方。為什麼會如此？因為我們現在的所有學科大
部分都在西方十九世紀形成的，而中國再把它轉借過來。十九世紀形成這些知識
學科的劃分的時候，很多都帶有那個時代的思想跟學術背景，比如說，中研院的
李院長的專長就是物理化學，他之所以得諾貝爾獎就是他在物理和化學的交界處
做工作。像諾貝爾經濟獎，這二十年來所頒的獎，如果在傳統的經濟學獎來看就
是旁門走道，古典經濟學豈會有這些東西，甚至心理學家也得諾貝爾經濟獎，連
John Nash這位數學家也得諾貝爾經濟獎，為什麼？因為他們都在學科的交界上，
學科跟學科、平台跟平台的交界之處有所突破。在平台本身、在學科原本最核心
的地方已經search太多次了，因此不一定能有很大的創新，所以為什麼跨領域學習是一件很重要的事情。


常常一篇碩士論文或博士論文最重要、最關鍵的，是那一個統攝性的重要概
念，而通常你在本學科裡面抓不到，是因為你已經泡在這個學科裡面太久了，你
已經拿著手電筒在這個小倉庫裡面照來照去照太久了，而忘了還有別的東西可以
更好解釋你這些材料的現象，不過這些東西可遇而不可求。John Nash這一位數
學家為什麼會得諾貝爾數學獎？為什麼他在賽局理論的博士論文，會在數十年之
後得諾貝爾經濟獎？因為他在大學時代上經濟學導論的課，所以他認為數學可以
用在經濟方面來思考，而這個東西在一開始，他也沒有想到會有這麼大的用處。
他是在數學和經濟學的知識交界之處做突破。有時候在經濟學這一個部分沒有大關係，在數學的這一個部分也沒有大關係，不過兩個加在一起，火花就會蹦出來。


5.論文題目要有延展性

對一個碩士生或博士生來說，如果選錯了題目，就是失敗，題目選對了，還
有百分之七十勝利的機會。這個問題值得研一、博一的學生好好思考。你的第一
年其實就是要花在這上面，你要不斷的跟老師商量尋找一個有意義、有延展性的
問題，而且不要太難。我在國科會當過人文處長，當我離開的時候，每次就有七
千件申請案，就有一萬四千個袋子，就要送給一萬四千個教授審查。我當然不可
能看那麼多，可是我有個重要的任務，就是要看申訴。有些申訴者認為：「我的
研究計畫很好，我的著作很好，所以我來申訴。」申訴通過的大概只有百分之十，
那麼我的責任就是在百分之九十未通過的案子正式判決前，再拿來看一看。有幾
個印象最深常常被拿出來討論的，就是這個題目不必再做了、這個題目本身沒有
發展性，所以使我更加確認選對一個有意義、有延展性、可控制、可以經營的題
目是非常重要的。

我的學生常常選非常難的題目，我說你千萬不要這樣，因為沒有人會仔細去
看你研究的困難度，對於難的題目你要花更多的時間閱讀史料，才能得到一點點
東西；要擠很多東西，才能篩選出一點點內容，所以你最好選擇一個難易適中的題目。


我寫過好幾本書，我認為我對每一本書的花的心力都是一樣，雖然我寫任何
東西我都不滿意，但是在過程中我都絞盡腦汁希望把他寫好。目前為止很多人認
為我最好的書，是我二十幾歲剛到史語所那一年所寫的那本書。我在那本書花的
時間並不長，那本書的大部分的稿子，是我和許添明老師同時在當兵的軍營裡面
寫的，而且還是用我以前舊的筆記寫的。大陸這些年有許多出版社，反覆要求出
版我以前的書，尤其是這一本，我說：「不行。」因為我用的是我以前的讀書筆
記，我怕引文有錯字，因為在軍隊營區裡面隨時都要出操、隨時就要集合，手邊
又沒有書，怎麼可能好好的去核對呢？而如果要我重新校正一遍，又因為引用太
多書，實在沒有力氣校正。

為什麼舉這個例子呢？我後來想一想，那本書之所以比較好，可能是因為那
個題目可延展性大，那個題目波瀾起伏的可能性大。很多人都認為，我最好的書
應該是劍橋大學出的那一本，不過我認為我最好的書一定是用中文寫的，因為這
個語文我能掌握，英文我沒辦法掌握得出神入化。讀、寫任何語文一定要練習到
你能帶著三分隨意，那時候你才可以說對於這一個語文完全理解與精熟，如果你還無法達到三分的隨意，就表示你還在摸索。


回到我剛剛講的，其實每一本書、每一篇論文我都很想把它寫好。但是有些
東西沒辦法寫好，為什麼？因為一開始選擇的題目不夠好。因此唯有選定題目以
後，你的所有訓練跟努力才有價值。我在這裡建議大家，選題的工作要儘早做，
所選的題目所要處理的材料最好要集中，不要太分散，因為碩士生可能只有三
年、博士生可能只有五年，如果你的材料太不集中，讀書或看資料可能就要花掉
你大部分的時間，讓你沒有餘力思考。而且這個題目要適合你的性向，如果你不
會統計學或討厭數字，但卻選了一個全都要靠統計的論文，那是不可能做得好。

6.養成遵照學術格式的寫作習慣

另一個最基本的訓練，就是平時不管你寫一萬字、三萬字、五萬字都要養成
遵照學術規範的習慣，要讓他自然天成，就是說你論文的註腳、格式，在一開始
進入研究生的階段就要培養成為你生命中的一個部份，如果這個習慣沒有養成，
人家就會覺得這個論文不嚴謹，之後修改也要花很多時間，因為你的論文規模很
大，可能幾百頁，如果一開始弄錯了，後來再重頭改到尾，一定很耗時費力，因
此要在一開始就養成習慣，因為我們是在寫論文而不是在寫散文，哪一個逗點應
該在哪裡、哪一個書名號該在哪裡、哪一個地方要用引號、哪一個要什麼標點符
號，都有一定的規定，用中文寫還好，用英文有一大堆簡稱。在1960年代台灣
知識還很封閉的時候，有一個人從美國回來就說：「美國有個不得了的情形，因
為有一個人非常不得了。」有人問他為什麼不得了，他說：「因為這個人的作品
到處被引用。」他的名字就叫ibid。所謂ibid就是同前作者，這個字是從拉丁文
發展出來的，拉丁文有一大堆簡稱，像et. al.就是兩人共同編的。英文有一本TheChicago Manual of Style就是專門說明這一些寫作規範。各位要儘早學會中英文的


寫作規範，慢慢練習，最後隨性下筆，就能寫出符合規範的文章。

7.善用圖書館

圖書館應該是研究生階段最重要的地方，不必讀每一本書，可是要知道有哪些
書。我記得我做學生時，新進的書都會放在圖書館的牆上，而身為學生最重要的
事情，就是要把書名看一看。在某些程度上知道書皮就夠了，但是這仍和打電腦
是不一樣的，你要實際上熟悉一下那本書，摸一下，看一眼目錄。我知道現在從
電腦就可以查到書名，可是我還是非常珍惜這種定期去browse新到的書的感覺，
或去看看相關領域的書長成什麼樣子。中研院有一位院士是哈佛大學資訊教授，
他告訴我他在創造力最高峰的時候，每個禮拜都到他們資訊系圖書室裡，翻閱重
要的資訊期刊。所以圖書館應該是身為研究生的人們，最熟悉的地方。不過切記
不重要的不要花時間去看，你們生活在資訊氾濫的時代，跟我生長在資訊貧乏的
時代是不同的，所以生長在這一個時代的你，要能有所取捨。我常常看我的學生
引用一些三流的論文，卻引得津津有味，我都替他感到難過，因為我強調要讀有用、有價值的東西。


8.留下時間，精緻思考

還要記得給自己保留一些思考的時間。一篇論文能不能出神入化、能不能引
人入勝，很重要的是在現象之上作概念性的思考，但我不是說一定要走理論的路
線，而是提醒大家要在一般的層次再提升兩三步，conceptualize你所看到的東西。
真切去了解，你所看到的東西是什麼？整體意義是什麼？整體的輪廓是什麼？千
萬不要被枝節淹沒，雖然枝節是你最重要的開始，但是你一天總也要留一些時間
好好思考、慢慢沉澱。conceptualize是一種非常難教的東西，我記得我唸書時，
有位老師信誓旦旦說要開一門課，教學生如何conceptualize，可是從來都沒開成，
因為這非常難教。我要提醒的是，在被很多材料和枝節淹沒的時候，要適時跳出
來想一想，所看到的東西有哪些意義？這個意義有沒有廣泛連結到更大層面的知
識價值。

傅斯年先生來到台灣以後，同時擔任中央研究院歷史語言研究所的所長及台大
的校長。台大有個傅鐘每小時鐘聲有二十一響、敲二十一次。以前有一個人，寫
了一本書叫《鐘聲二十一響》，當時很轟動。他當時對這二十一響解釋是說：因
為台大的學生都很好，所以二十一響是歡迎國家元首二十一響的禮炮。不久前我
發現台大在每一個重要的古蹟下面豎一個銅牌，我仔細看看傅鐘下的解釋，才知
道原來是因為傅斯年當台大校長的時候，曾經說過一句話：「人一天只有二十一
個小時，另外三小時是要思考的。」所以才叫二十一響。我覺得這句話大有道理，
可是我覺得三小時可能太多，因為研究生是非常忙的，但至少每天要留個三十分
鐘、一小時思考，想一想你看到了什麼？學習跳到比你所看到的東西更高一點的層次去思考。


9.找到學習的楷模

我剛到美國唸書的時候，每次寫報告頭皮就重的不得了，因為我們的英文報
告三、四十頁，一個學期有四門課的話就有一百六十頁，可是你連註腳都要從頭
學習。後來我找到一個好辦法，就是我每次要寫的時候，把一篇我最喜歡的論文
放在旁邊，雖然他寫的題目跟我寫的都沒關係，不過我每次都看他如何寫，看看
他的注腳、讀幾行，然後我就開始寫。就像最有名的男高音Pavarotti唱歌劇的時
候都會捏著一條手帕，因為他說：「上舞台就像下地獄，太緊張了。」他為了克
服緊張，他有習慣性的動作，就是捏著白手帕。我想當年那一篇論文抽印本就像
是我的白手帕一樣，能讓我開始好好寫這篇報告，我學習它裡面如何思考、如何
構思、如何照顧全體、如何用英文作註腳。好好的把一位大師的作品讀完，開始
模仿和學習他，是入門最好的方法，逐步的，你也開始寫出自己的東西。我也常
常鼓勵我的學生，出國半年或是一年到國外看看。像現在國科會有各式各樣的機
會，可以增長眼界，可以知道現在的餐館正在賣些什麼菜，回來後自己要作菜也才知道要如何著手

 四、用兩條腿走路，練習培養自己的興趣

最後還有一點很重要的，就是我們的人生是兩隻腳，我們不是靠一隻腳走路。
做研究生的時代，固然應該把所有的心思都放在學業上，探索你所要探索的那些
問題，可是那只是你的一隻腳，另外還有一隻腳是要學習培養一、兩種興趣。很
多人後來會發現他的右腳特別肥重（包括我自己在內），也就是因為忘了培養左
腳。很多很有名的大學者最後都陷入極度的精神困擾之中，就是因為他只是培養
他的右腳，他忘了培養他的左腳，他忘了人生用兩隻腳走路，他少了一個小小的
興趣或嗜好，用來好好的調解或是排遣自己。


五、營造卓越的大學，分享學術的氛圍

現在很多人都在討論，何謂卓越的大學？我認為一個好的大學，學校生活的
一大部份，以及校園的許多活動，直接或間接都與學問有關，同學在咖啡廳裡面
談論的，直接或間接也都會是學術相關的議題。教授們在餐廳裡面吃飯，談的是
「有沒有新的發現」？或是哪個人那天演講到底講了什麼重要的想法？一定是沉
浸在這種氛圍中的大學，才有可能成為卓越大學。那種交換思想學識、那種互相
教育的氣氛不是花錢就有辦法獲得的。我知道錢固然重要，但不是唯一的東西。
一個卓越的大學、一個好的大學、一個好的學習環境，表示裡面有一個共同關心
的焦點，如果沒有的話，這個學校就不可能成為好的大學。 

去年夏天，香港《亞洲週刊》要訪問我，我說：「我不想接受訪問，我不是重

要的人。」可是後來他們還是把一個簡單的對話刊出來了，裡面我只記得講了一
段話：做一個研究生或一個學者，有兩個感覺最重要--責任感與罪惡感。你一定
要有很大的責任感，去寫出好的東西，如果責任感還不夠強，還要有一個罪惡感，
你會覺得如果今天沒有好好做幾個小時的工作的話，會有很大的罪惡感。除非是
了不得的天才，不然即使愛因斯坦也是需要很努力的。很多很了不得的人，他只
是把所有的努力集中在一百頁裡面，他花了一千小時和另外一個人只花了十個小
時，相對於來說，當然是那花一千個小時所寫出來的文章較好。所以為什麼說要
趕快選定題目？因為如果太晚選定一個題目，只有一年的時間可以好好耕耘那個
題目，早點選定可以有二、三年耕耘那個題目，是三年做出的東西好，還是一年
的東西好？如果我們的才智都一樣的話，將三年的努力與思考都灌在上面，當然比一年還要好。